أدعية القرآن مرتبة حسب ترتيب المصحف

أدعية القرآن مرتبة حسب ترتيب المصحف

سورة الفاتحة  اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7) سورة البقرة  رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم وتب علينا انك انت التواب الرحيم ُ (127)  رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)  رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)  رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250)   غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)  رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)  سورة آل عمران  رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8) رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9)  رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)  اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)  رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء (38)  رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53)  ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147)  رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191)  رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (192)  رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (193)  رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) سورة النساء  رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا (75) سورة الأعراف  رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)  رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (47)  وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)  رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ (126)  رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)  رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) سورة يونس  عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86) سورة هود  رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ (47) سورة يوسف  فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) سورة ابراهيم  رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء (38)  رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء (40)  رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) سورة الاسراء  رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)  رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) سورة الكهف  رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) سورة مريم  رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4)  َهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) سورة طه  رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)  رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114) سورة الأنبياء  مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)  لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)  رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89) سورة المؤمنون  رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ (29)  رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ (98)  رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109)  رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118) سورة الفرقان  رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)  رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74) سورة الشعراء  رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ (84) وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (85) وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ (86) وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (87) يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)  رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ (169) سورة النمل  رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) سورة القصص  رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي (16) سورة العنكبوت  رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30) سورة غافر  رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9) سورة الدخان  رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) سورة الأحقاف  رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) سورة الحشر  رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (10) سورة الممتحنة  رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) سورة التحريم  رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)  رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ (11)  وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) سورة نوح  رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27)  رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) سورة الفلق  قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) سورة الناس  قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (6)

http://moysar.com/qdoaa.php

One of the 8 principles of effective leadership

The Interplay of Culture and Context. Cultures shape people. “An appropriate structure (culture) is the one best suited to maximize the performance of our people.” In addition, “culture is also shaped and influenced by the environmental context in which it exists….One of the biggest mistakes a company can make...is when it operates on the basis of what it prefers and how it believes a society should function, rather than how the society actually operates.” 

الشاطئ

الشاطئ

أينَ يا شَطُّ لياليكَ الندِياتُ الحسانُ

أين غابت أين واراها عنِ العينِ الزمانُ

فَرَغَتْ كأسي وَجَفَّتْ من مُنى النفسِ الدِنانُ

أين يا شط لياليك النديات الحسان

راحَ أمسي وتولى مِنْ يدي

غيرُ ذِكرى تَبعثُ الماضي الدفين

آهِ مِن هامِ الغريبِ المُبْعَدِ

بين نارٍ وعذابٍ وحنين

لا رِمالُ الشطِ إذ راحَ يُناديها تُجيبُ

لا ولا يحنو على مدمعهِ الهامي حبيبُ

شَفَّهُ الوجدُ فأمسى من جَوى الوجْدِ يذوبُ

يَسألُ الليلَ عنِ الفجرِ البعيدِ

 ويُمَّني النفسَ باللُقْيا غَدا

فإذا لاحَ سنا الصُبحِ الجديدِ

ذهبتْ كُلُ أمانيهِ سُدى

هاهُنا أَشْرَقَ للأيامِ فجَري

وهاهُنا غَنَّتِ الأمواجُ والشُطآنُ والدُنيا لنا

أينَ ما كان على الشاطئِ مِن أَفراحِنا؟

من مُعيدي لِلَياليَ الخوالي

وعهودٍ خَلُدَتْ في خاطري

نَسبِقُ الفجرَ إلى شطِّ الجَمالِ

ونرى الماضي بعينِ الحاضرِ

                                            شعر: مصطفى عبد الرحمن

                                            لحن : عبد السلام عامر

                                            غناء : عبد الهادي بلخياط

صنم القبيلة

صنم القبيلة د. عائض القرني الثلاثـاء 12 رجـب 1429 هـ 15 يوليو 2008 العدد 10822 جريدة الشرق الاوسط الصفحة: آفــاق إسـلامـيـة أكثركم شاهد مهرجان الشعراء وافتخارهم بقبائلهم وأنهم ذبَّاحة القوم وأنهم يصبِّحون الأعداء بالبارود وأنهم لطّامة الخشوم، والمقصود طبعاً القبائل المجاورة من المسلمين المحرّمة دماؤهم وأموالهم وترويعهم؛ لأن القبيلة لم تقاتل إسرائيل ولا روسيا ولا الصين، وافهموا الرسالة ومعناها: أن قبيلتنا هي أفضل القبائل وأشجعها وأكرمها وأنها كانت قبل توحيد السعودية تهزم القبائل المجاورة وتحتل أراضيها وتنهب إبلها، وافهموا الرسالة: أن القبيلة صاحبة المهرجان لا بد من أن يحسب لها ألف حساب، فهل كانت الحروب هذه في سبيل الله؟ علماً بأن هذه القبائل لم يحضر منها أحد في معركة بدر ولا أحد ولا القادسية ولا اليرموك وإنما المقصود الغارات والنهب والسلب الذي كان قائماً قبل مشروع الوحدة، ويستمر التأجيج والتصعيد والتحريض وتهميش القبائل الأخرى مع سكوت من المسؤولين والعلماء ورجال الإعلام والفكر، وأول النار شرارة كما قال نصر بن سيّار: * فإن النار بالعودين تُذكى ـ وإن الحرب أولها كلامُ . وأعرفُ أن بعضهم إذا قرأ هذه المقالة سوف يقول: هوّلت الأمر، وضخّمت الحدث، ولكنني قرأتُ التاريخ بتمعُّن، فإذا ببعض الأحداث الصغيرة البسيطة التافهة التي لا يُلتفت إليها كانت هي الفتيل لأزمة كبرى ومعركة طاحنة، وقد استمعتُ إلى غالب القصائد التي أُلقيت فإذا هي تتحدث عن حقبة زمنية سابقة، وإذا هي تكرّس التفاخر بالقبيلة على حساب القبائل الأخرى وتعميق العصبية والنعرات الجاهلية، وإذا استمرت هذه النعرات فسوف تنشأ عندنا بوادر لحرب أهلية سوف تتم تدريجياً مع السنوات (وأول الغيث قطر ثم ينهمرُ)، وسوف يتجرأ الشعراء مع قلة الوعي وضعف الذمة على التحرش بالقبائل الأخرى وإعادة ذكريات الغزوات الجاهلية والثارات القبلية والعنصرية القبيحة التي أتى الإسلام لمحاربتها، ثم تقوم القبائل الأخرى بالرد والتصعيد، ثم تبدأ المهاترات والمناوشات، ثم الاشتباك بالأيدي ثم اللطم ثم العض ثم اللكمات ثم السلاح الأبيض ثم الرشاش: * نظرةٌ فابتسامةٌ فسلام ـ فكلامٌ فموعدٌ فلقاءُ . أفيقوا أيها الناس وتذكروا نعمة الله عليكم بالإسلام وتوحيد الكلمة وجمع الصف تحت راية (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وابتعدوا عن تمزيق البلاد وإضعاف الوحدة وإيغار الصدور وزرع بذور الفرقة والفتنة (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ(، واقترح أن يكون هناك (مزاين للعقول المبدعة) يُكرم فيه الموهوبون والمتميزون في العلم والأدب والعلم والإنتاج والوظيفة وحسن الخُلُق، فتكريم الإنسان أعظم من تكريم الحيوان، وبعض الأمم سافر أبناؤها في المركبات الفضائية يكتشفون الفضاء إلى عطارد والمريخ وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين، وفرضت احترامها على القبائل، وكل الناس يهابونها، بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي، والعقل نعمة لكنه لا يرتقي إلا بعلم، وأعوذ بالله من هذه النعرات كيف حقّرت ما عظّم الله، وعظّمت ما حقّر الله، فالله حقّر العصبية الجاهلية والفخر بالأنساب والطعن في الأحساب، وعظمّ سبحانه دينه وكتابه وسنة رسوله ? وأخوة الإيمان وجمع الكلمة، فعكس هؤلاء أمر الله بجهلهم واتباعهم أهواءهم (أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) .

طنش

سياسة التطنيش

ارجو قرأتها حتى النهاية ففيها شفاء لكل شخص

ررررررررررررررروعه.                                ≈

من روائع القرني

يقول عايض القرني:

عليك بإستخدام منهج التطنيش

إذا تذكرت مآسي الماضي فطنش

إذا طرقت سمعك كلمة نابيه فطنش

وإذا أساء لك مسيئ فاعف وطنش

وإذا فاتك حظ من حظوظ الدنيا فطنش.

لأن الحياه قصيرة !!!!!

لا تحتمل التنقير والتدقيق

لاتدقق خلف كل جملة

وتبحث عن مقولة قيلت فيك؛ وتحاسب كل من أساء إليك

وترد على كل من هاجمك

وتنتقم من كل من عاداك

إذا دققت فأحسن الله عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك

خذها نصيحة مني::::

إنسى الأسماء اللتي مضت واللتي تكدر ذكرياتك وآكتب على قلبك أسماء    نآس تستاهل غلاك إنسى البشر ومن جديد إبدأ حياتك وخلك مع نآس يقولون لك!!العمر مايسوى بدونك

لآأحد يستحق أن ترهق تفكيرك به

فمن يريدك "لذاتك"لن يخذلك

لا تحزن على من جعلك أضحوكة بتهمة الوفاء

لا تحزن على من أشعرك بأن طيبتك غبآء أمام خبثه 

لا تحزن على من كآن يعني لك الجميع وأكتشفت انه لا شي

لا تحزن على من إستأمنته بكل شي وكآن أول مآفرط به هو " أنت "

لا تحزن على من عرف نقآط ضعفك وتفنن في إسقاطك

لآ تحزن لم تخسره!!! .....

إبتسم فأنت لم تخسر شي

‏​‏​أهــديكم ثمـانية حكــم أعجبتني:

1■إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك

(أي لاتنشغل في شئ آخر ) 

2■وإن كنت في مجالس الناس  فاحفظ لسانك 

3■وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ  بصرك 

4■وإن كنت على طعام فاحفظ معدتك 

واثنـان لاتذكرهما أبدآ :

5■إساءة الناس إليك 

6■وإحسانك إلى الناس 

♣واثنتان لا تنساهما أبدآ :

7■الله جل شأنه ...

/8■الدار الآخرة...

 حين يتلفظ عليك شخص بكلام لا يليق

فلا تغضب بل ابتسم لانه وفر عليك اكتشاف شخصيته

 العتب......: صابوووووون القلوووب ولكن لاتكثر من استعماله ..! لانه يسبب الجفاف ويشقق الرووووح

قد يجرحك كلام (سفيه) من السفهاااء ..! ولكن تذكر دائما : ان الصواعق لا تضرب ...إلا القمم

 القسوة ليست دائما عنوان القلوب الميته فبعض القلوب الطيبه تقسو لأنها خائفه علينا

حكمة : إذا طعنك أحد بخناجر لسانه ...لاتطعنه بنفس الخناجر ...مادام بإمكانك قتله بسيف إبتسامتك

حسن نيتك لا يبرر سوء أسلوبك

إذا نصحك شخص بقسوة    لا تقاطعه

واستفد من ملاحظته فوراء قسوته حب عميق لا تكن كالذي كسر ساعة منبهه لم يكن لها ذنب إلا أنها أيقظته

هل تعلم ما هي الاشياء التي تبقى حية بعد موت الانسان

القلب.........................= 10 دقائق

العقل...........................= 20 دقيقة

العيون........................= 4 ساعات

الجلد............................= 5 ايام

العظام.........................= 30 يوم

العمل الصالح..........= إلى قيام الساعه

فاعمل لآخرتك

ما دام قلبك ينبض 

فـــــقــــل : لا إلــه إلا اللــه محمــد رســول الله 

وأخيراً إذا أعجبتك كلماتي فلا تقل شكـرًا بل انقلها لغيرك كي يستفيد .

رحم الله من نقلها عني وجعلها بميزان ....حسناته.اللهم اجعلها صدقة جارية عني وعن والداي وأهلي وكل مسلم ومسلمة ، (عائض القرني)

إلى المروتين

الأولى >> السعودية >> طاهر زمخشري >> إلى المروتين 

إلى المروتين

رقم القصيدة : 6794

نوع القصيدة : فصحى

ملف صوتي: لا يوجد

أهيم بروحي على الرابيه	وعند المطاف وفي المــروتين
وأهفو إلى ذكر غـــــاليه	لدى البيت والخيف والأخشبين
فيهدر دمعي بآمـــــــــاقيه	ويجري لظـــاه على الوجنتين
ويصرخ شوقي بأعمــاقيه	فأرســل من مقلتي دمــــــعتين
*******
أهيـــم وعبر المدى معبد	يعلــــــــــــق في بابه النيرين
فإن طاف في جوفه مسهد	وألقى على سجـــــفه نظرتين
تــــــراءى له شفق مجهد	يواري سنـــا الفجر في بردتين
وليس له بالشجـــــا مولد	لمغترب غــــــــــائر المقلتين
*******
أهيــــــــــم وقلبي دقـــاته	يطير اشتياقاً إلى المسجــدين
وصدري يضج بآهــــــاته	فيسري صداه على الضـفتين
على النيل يقضي سويعاته	يناغي الوجوم بسمع وعـــين
وخضر الروابي لأنـــــاته	تردد من شجوه زفـــــــرتين
*******
أهيم وحولي كؤوس المـــنى	تقطر في شفتـــــــــي رشفتين
فأحسب أني احتسبت الــــهنا	لأسكب من عـــــــذبه غنوتين
إذا بي أليف الجوى والضنى	أصاول في غــــربتي شقوتين
شقاء التياعي بخضر الربــى	وشقوة سهم رمـــــــــاني ببين
*******
أهيــــم وفي خاطري التائه	رؤى بلد مشرق الجـــــــانبين
يطـــــــوف خيالي بأنحائه	ليقطع فيه ولو خطــــــــوتين
أمـــــــــرغ خدي ببطحائه	وألمس منه الثرى باليــــــدين
وألقــــــــي الرحال بأفيائه	وأطبع في أرضــــــــه قبلتين
*******
أهيم وللطــــير في غصنه	نواح يزغرد في المســــمعين
فيشدو الفــــؤاد على لحنه	ورجع الصدى يملأ الخافقين
فتجري البـــوادر من مزنه	وتبقي على طرفه عـــــبرتين
تعيد النشـــــــــيد إلى أذنه	حنيناً وشوقاً إلى المـــروتين

هل أعجبتك القصيدة؟ اضغط زر (اعجبني) لتشارك آلاف المعجبين

موقع أدب (adab.com)

.

اقترح تعديلا على القصيدة أضف القصيدة إلى مفضلتك

أرسل القصيدة إلى صديق  نسخة مهيئة للطباعة

القصيدة السابقة () | القصيدة التالية (على باب الهوى)

واقرأ لنفس الشاعر

على باب الهوى في الأصيل نفثة الموعد المنتظر